I. E- What are the Various States of Man with God? (Ecclesiastes.7:29)

E. What are the Various States of Man with God? (Ecclesiastes.7:29)

“Truly, this only I have found; that God made man upright, but they [men and women] have sought out many schemes [for evil intend]” (v.29). this verses describes the condition of man, before and after Adam fell through disobedience to God. Man’s condition has clearly changed since Creation, particularly in his relationship with God:

1). Adam before the Fall. Theologians have agreed that Adam was not neutral, but was in an original (though untested and unconfirmed) state of righteousness. In his state of innocence he was disposed to do good, with no desire to do evil. He was created perfect, but not a robot.

2). Man after the Fall. When Adam fell, and death entered into the world (Rom.5:512), Adam acquired a sinful nature which was inherited by all generations (Rom.3:9-19). “For all have sinned and fall short of the glory of God” (Rom.3:23).

3). Redeemed man. Saved man, at the new birth, is now judged legally righteous by God on the basis of Christ’s substitutionary death (John.3:5-18). Through the Holy Spirit, who now dwells in the believer (Rom.8:9), he can resist sin. However, the rudiments of the sinful “old nature” still indwell the personality, and so even save people can sin. A struggle exists between the two natures (Rom.7:14-25). When Christians allow the old nature to dominate their lives, they become part of the group Paul termed as “carnal” (1 Cor.3:3)

4). Glorified man. In heaven, and then in New Jerusalem, the saints, in their eternal state (like Christ), will be unable to sin by virtue of their glorified (perfect) state of holiness (1 John.3:1,2).

परमेश्‍वर के साथ मनुष्य के विभिन्न अवस्था क्या हैं? (Ecclesiastes.7: 29)

“सच में, यह केवल मैंने पाया है; परमेश्वर ने मनुष्य को ईमानदार बनाया है, लेकिन उन्होंने [पुरुषों और महिलाओं] ने कई योजनाओं की मांग की है [दुष्ट इरादे के लिए] "(v.29)। इस श्लोक में आदम की परमेश्वर के प्रति अवज्ञा से पहले और बाद में मनुष्य की स्थिति का वर्णन है। सृष्टि के बाद से मनुष्य की स्थिति स्पष्ट रूप से बदल गई है, विशेष रूप से परमेश्वर के साथ उसके रिश्ते में:

1)। गिरने से पहले एडम। धर्मविज्ञानी इस बात पर सहमत हुए हैं कि आदम तटस्थ नहीं था, लेकिन धार्मिकता की मूल (हालांकि अप्राप्त और अपुष्ट) स्थिति में था। अपने भोलेपन की स्थिति में वह अच्छा करने के लिए निपटाया गया, जिसमें बुराई करने की इच्छा नहीं थी। वह एक रोबोट नहीं बल्कि परिपूर्ण बनाया गया था।

2)। गिरने के बाद मनुष्य। जब आदम गिर गया, और मृत्यु ने दुनिया में प्रवेश किया (Rom. 5: 5-12), एडम ने एक पापी प्रकृति का अधिग्रहण किया जो सभी पीढ़ियों द्वारा विरासत में मिला था (रोमियो3:9-19)। "क्योंकि सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं" (रोमियो.3:23)।

3)। छुड़ाया है मनुष्य को । नए जन्म में सहेजे गए मनुष्य को अब मसीह के प्रतिस्थापन मौत के आधार पर परमेश्वर द्वारा कानूनी रूप से धर्मी माना जाता है (John .3: 5-18)। पवित्र आत्मा के माध्यम से, जो अब आस्तिक में बसता है (Rom 8: 9), वह पाप का विरोध कर सकता है। हालाँकि, पापी "पुरानी प्रकृति" की अशिष्टता अभी भी व्यक्तित्व को विचलित करती है, और इसलिए लोगों को बचाने से पाप भी हो सकता है। एक संघर्ष दो प्रकृति के बीच मौजूद है (Rom.7: 14-25)। जब ईसाई पुरानी स्वभाव को अपने जीवन पर हावी होने की अनुमति देते हैं, तो वे उस समूह का हिस्सा बन जाते हैं जिसे पॉल "शारीरिक" (1 Cor.3: 3) कहते हैं

4)। महिमा मानव। स्वर्ग में, और फिर नया यरुशलम में, संत अपनी सनातन अवस्था में (मसीह की तरह), पवित्रता की अपनी महिमा (परिपूर्ण) अवस्था के आधार पर पाप करने में असमर्थ होंगे (१ यूहन्ना ३: १,२)।